תוכן

רעא) למה ד' הבחינות שבאצילות אינם מסכים ממש, ודבי"ע הם מסכים ממש.
כי אלו המסכים שבאצילות, אינם מעכבים על אור החכמה, אלא להיפך, הם ממשיכים אור החכמה. כי אפילו המסך דבחי"ב החושק יותר בחסדים מבחכמה, הנה גם הוא עולה לקבל חכמה בשביל הז"א, עכ"פ. משא"כ בג' העולמות בי"ע, הם מסכים גמורים המפרישים החסדים מהחכמה. ואפילו בעולם הבריאה שיש שם ג"ר, אינם עצמות ג"ר דבינה, אלא כח ג"ר שלה בלבד, כי החסדים דבינה הופרשו לגמרי מהחכמה, מסבת הפרסא הכלול שם במסך הזה. (א' תתק"ג ד"ה מתגלה).